O Tantra em sí não é um sistema completo. Há uma falácia básica em que os seres humanos caem: encontram uma verdade pequena, uma parte da verdade e, ao invés de descobrirem o todo, imaginam a parte restante para preencher a lacuna. Como eles têm uma parte da verdade, eles podem argumentar e conseguem fazer um sistema; mas a parte restante é simplesmente invenção deles.
Todos os sistemas têm feito isso. Ao invés de descobrir toda a verdade, a tendência humana é dizer: "Por que se preocupar? Nós encontramos um pequeno pedaço que é suficiente para a vitrine, que é suficiente para silenciar qualquer inimigo que levante qualquer questão." – e o restante é apenas invenção.
Por exemplo, o tantra está certo quando diz que a energia sexual é a energia básica, e que essa energia deve ser transformada em formas mais elevadas. É uma verdade. Mas o que aconteceu é que essas pessoas nunca entraram profundamente em meditação; a meditação permaneceu apenas secundária. E a sexualidade do homem se mostra tão poderosamente que, em nome do tantra, tudo se tornou simplesmente orgia sexual. Sem meditação isso tinha que acontecer. A meditação deveria ter sido a coisa mais primária, pois é ela que vai transformar a energia; mas ela se tornou secundária.
E muitas pessoas que eram sexualmente pervertidas, sexualmente reprimidas, ingressaram na escola tântrica. Foram essas as pessoas que trouxeram todas as suas perversões, todas as suas repressões. Elas não estavam interessadas em qualquer transformação, estavam interessadas apenas em se livrar de suas repressões; o interesse delas era basicamente sexual.
Assim, embora o tantra tenha uma parte da verdade, ele não pôde ser usado corretamente. A não ser que esse pedaço da verdade seja colocado em segundo lugar, e a meditação se mova para o primeiro lugar, acontecerá sempre de, no tantra, as pessoas irem fazendo todos os tipos de perversões. E com um grande nome, eles não sentem que estão fazendo nada de errado, pois eles vão sentir que estão fazendo algo religioso, algo espiritual.
O tantra falhou por duas razões. Uma delas foi uma razão interna: a meditação não foi feito o ponto central. E em segundo lugar: o tantra não tinha uma metodologia especial para o pervertido e o reprimido, de forma que primeiro suas repressões e perversões fossem resolvidas e eles se tornassem normais. E uma vez que eles tivessem se tornado normais, então seriam introduzidos à meditação. Só depois de profunda meditação é que se deveria lhes permitir os experimentos tântricos. Criou-se um arranjo errado; então a coisa toda tornou-se, em nome de um grande sistema, apenas uma exploração do sexo.
Isso é o que muitos dos terapeutas estão fazendo. Ainda no outro dia eu vi anúncio do Rajen para um grupo de tantra, com uma imagem obscena. Ele irá atrair as pessoas, porque esta é a pornografia real. Por que se preocupar em ver apenas imagens impressas em papel quando você pode ver pessoas reais fazendo pornografia? E Rajen não tem a compreensão da meditação, ele nunca meditou.
E as pessoas vão se sentir bem, aliviadas, porque a sociedade não permite que elas ... No grupo lhes será permitido fazer tudo o que elas queiram fazer; tanta repressão vai ser jogada fora, que elas vão se sentir aliviadas e leves; e vão se sentir agradecidas por terem passado por tão grandiosa experiência tântrica. E não houve nenhuma experiência tântrica - foi simplesmente uma orgia sexual. E dentro de poucos dias, essas pessoas novamente vão coletar repressões, porque elas não podem fazer aquilo fora, na sociedade. Assim, elas se tornam clientes permanentes, tântricos crônicos.
E os assim-chamados terapeutas desfrutam do dinheiro que essas pessoas trazem. Eles não têm nada a perder, eles simplesmente permitem a liberdade. Começam com todas as grandes palavras que eu venho usando -- "liberdade", "expressão", "não repressão", "seja você mesmo e não se preocupe com o que os outros estão pensando", "faça a sua coisa". E aqueles idiotas começam a fazer suas próprias coisas!
Primeiro as pessoas devem ser introduzidas à meditação, e só então introduzidas aos métodos tântricos. Isso que se vê, não é tantra. Métodos tântricos são totalmente diferentes. Essas pessoas que estão fazendo tantra, não sabem nada sobre tantra.
Por exemplo, Ramakrishna meditou profundamente, e sempre que ele sentia qualquer desejo sexual perturbando sua meditação, ele pedia sua esposa Sharda -- que era uma bela mulher -- para se sentar em um banquinho alto, nua; e ele se sentava diante dela, apenas olhando para ela, meditando sobre ela, até que seu desejo sexual amainasse. Então ele tocaria os pés de Sharda, sua própria esposa, e lhe agradecia , dizendo: "Você tem me ajudado imensamente; caso contrário, para onde eu teria ido? O impulso necessitava alguma expressão e, apenas observando você, foi o bastante."
O templo de Khajuraho tem belas estátuas em todas as posturas sexuais. Foi uma escola de tantra que fez o templo e aquelas estátuas. E a primeira coisa que o aluno tinha que fazer era meditar sobre cada estátua - e elas estão dispostas de tal maneira, que a partir de um ponto você contorne todo o templo em um círculo. Pode demorar seis meses, mas você tem observar cada estátua até que você possa vê-la apenas como uma estátua, sem nenhuma sexualidade nela - e ela está em uma postura sexual. Mas apenas observando-a, vendo-a por meses, ela ser torna uma peça de arte pura, toda a pornografia desaparece. Em seguida, você vai para outra estátua. E todas as perversões da mente humana foram postas nas estátuas.
E só depois que você tivesse circundado todo o templo, o mestre permitia que você entrasse nele. Esses seis meses eram de imensa meditação e de tremenda liberação; todas as repressões vão embora: você então se sente absolutamente leve. Então o mestre o deixava entrar. E dentro do templo não havia nenhuma estátua sexual; dentro do templo não há nada – apenas vazio.
Depois, o mestre o ensinava a ir mais fundo em sua meditação que tinha surgido nos últimos seis meses. E entãovocê pode ir realmente muito fundo, porque não há impedimento, não há problema, não há sexualidade. E esse ir fundo na meditação sem distúrbio sexual significa que a energia sexual está se movendo com a meditação, e não contra ela. É assim que ela é transformada e assume formas mais elevadas.
Todos esses assim-chamados terapeutas não sabem nada sobre tantra; não sabem nada sobre o por quê dele ter falhado. Mas eles não estão interessados nisso, estão interessados em explorar as pessoas reprimidas. E as pessoas reprimidas ficam felizes porque após uma sessão de tantra de sete ou 10 dias, elas se sentem aliviadas, acham que aquilo é um crescimento espiritual. Mas dentro de dois ou três dias todo esse crescimento espiritual terá desaparecido, e elas estarão prontas para um outro grupo.
Há algumas pessoas - você chamá-las de "groupies" - que vivem se movendo de um grupo para outro, e então para outro. Toda a vida delas é apenas um movimento de um grupo para outro. Assim como hippies ... mas você pode chamá-las de "groupies".
O Tantra em sí não é um sistema completo. Há uma falácia básica em que os seres humanos caem: encontram uma verdade pequena, uma parte da verdade e, ao invés de descobrirem o todo, imaginam a parte restante para preencher a lacuna. Como eles têm uma parte da verdade, eles podem argumentar e conseguem fazer um sistema; mas a parte restante é simplesmente invenção deles.
O templo de Khajuraho tem belas estátuas em todas as posturas sexuais. Foi uma escola de tantra que fez o templo e aquelas estátuas. E a primeira coisa que o aluno tinha que fazer era meditar sobre cada estátua - e elas estão dispostas de tal maneira, que a partir de um ponto você contorne todo o templo em um círculo. Pode demorar seis meses, mas você tem observar cada estátua até que você possa vê-la apenas como uma estátua, sem nenhuma sexualidade nela - e ela está em uma postura sexual. Mas apenas observando-a, vendo-a por meses, ela ser torna uma peça de arte pura, toda a pornografia desaparece. Em seguida, você vai para outra estátua. E todas as perversões da mente humana foram postas nas estátuas.

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